新入荷 再入荷

Amazon.co.jp: NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 : ホーム,九谷焼 徳利4点 ぐい呑み10点まとめ アンティーク 骨董品 昭和,古い 九谷焼 花詰 陶苑造 金華 酒器揃 金彩色絵 花柄 徳利銚子お,絵瀬戸向付 | 京都寺町の骨董品店 古美術いもと - 工芸品,九谷焼 徳利4点 ぐい呑み10点まとめ アンティーク 骨董品 昭和,秋田寺内焼の徳利です。429 盆栽　盆栽鉢　植木鉢　和鉢　鴻陽。大きなキズ等は無く状態は良いかと思われますが高台に3㎜程ヒビのような箇所があります。葛城利美さま専用 九谷焼 ロディ Rody　糠川孝之 作　赤地絵縁起丸文。こちらは焼成由来の窯キズと思われます。えびいち　大日本永楽造染付鳳凰文　赤絵人物文など　盃　3点　V　R3833。また胴体に臍のように石が付着していますがこれも窯キズの一種かと思われます。明治香蘭社 色絵褐地(黒地)牡丹唐草鳥文 ブラックホーソン コンポート他1点。こういった窯キズは景色と呼ばれ見所の一つとされているそうです。メル27839丹波焼　森本陶谷作　茶入　仕覆付　共箱　V　R6681。秋田寺内焼きについて↓寺内焼きは江戸末期から明治時代の初めまで操業されていたようです。中国　紫砂　朱泥　急須　茶壷　在銘　M　R7711。天明7年(1787)仙北郡角館町白岩焼の菅沢山薫が、現秋田市寺内に移転、創業したのがはじまりであると言われています。82・83 タナカ様。安政2年(1855)『磁器山水戦」によれば、下田忠右衛門が「太白焼」を創始したとあり、 これが寺内の磁器生産の開始と考えられていました。e3021 十三代 中里太郎右衛門 斑唐津 割山椒 向付 六客 共箱。しかし、このことについては各種文書の研究並びに寺内伝世品の検討から、やや疑問視されてきていましたが、発掘調査で出土した紀年銘のある磁器によって創始年代がこれまでの説より遡ることが判明しました。陶芸家　人間国宝　濱田庄司　浜田庄司　柿釉　鉢　深皿　中鉢　共民芸　民藝。尚、寺内焼最後の陶工の名は桜田要大という人物で明治12年(1879)には業の不振からか窯場の一部を寺内焼の手伝い人と伝えられる池田氏に売却しており、その「地券」と「地所永代完波書」 が残っています。油滴天目釉茶碗 清水卯一(人間国宝) 共箱 共布有り。翌明治13年には土崎蔵の新築に伴う根瓦普請が県土木課営繕折からあり、要太がそれを請負っていることから、寺内案には陶器生産の土方、磁器生産の太白方の他に瓦座の存在もあきらかになったと同時に明治13年には瓦窯についてはなお操業中であることが確認され、かなり長期に渡って操業されたものと考えられています。Ｍ２０６　皆具　『平安祥堂造』『扇面文』『水指　建水　蓋置　杓立』　共箱　茶道具。郷土史家佐々木壽三郎氏調べの戸籍によれば最後の土焼方・桜田要太は明治18年9月6日に秋田で役しています。スナ・フジタ(フジタチサト)　リュトン　盃。尚桜田家は、明治25年に主場の土地を売却し、同32年に北海道に渡ったそうです。八木一夫　前衛芸術家　走泥社　皿　共箱。こちらの徳利は目立つキズはありませんが窯キズと思われる箇所がございますので完璧を求める方や神経質な方はご遠慮下さい。ハナサキ中国　青花　喜字唐草文　蓋罐　M　3903B。古い物にご理解のある方宜しくお願い致します。中国　美しい陶磁器　古美術　骨董品　美術　香炉。サイズ→高さ約16cm即購入された方は納得の上購入されたと認識し ますので「思っていたものと違う」無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。中国古玩　ひび焼き　香炉　幅約15.5㎝　タウエ　東さ6-1229①。#秋田県#寺内焼#アンティーク#レトロ#骨董#壺#壷#花瓶#酒器#江戸#幕末#民芸#民藝#柳宗悦#希少種類...陶器種類...酒器